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斯人若彩虹,遇上方知有!

日月潜行,寂静无声……!

 
 
 

日志

 
 

心归何处……?  

2007-08-20 19:18:06|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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          那些自以为在文明而体面地生活着的人们,无论如何也不可能理解,他们中的一个人,他与周围的人一样,有妻子孩子,有体面的职业和衣着,过着中产阶层平静的日子,没有什么与众不同的地方。然而,在他40岁那年,他却突然留下一张字条走了,不是像妻子和人们猜测的那样,带着情妇走了,而是孤身一人到巴黎画画去了。一些年后,他的受尽贫困的肉体惨死在太平洋的一个小岛上。再以后,他的画在这千奇百态、趋炎附势的人间受到画商和收藏家的追逐,而他那颗招引他肉体出走的灵魂,不知又去往了何方……

      我们已经知道,那个小岛就是著名的塔希堤岛!

      而这个人,在英国作家毛姆的《月亮与六便士》中叫查理斯·思特里克兰德。

      在以贫困、疾病、讽刺、嘲笑而回应他的现实世界里,他是法国印象派画家保罗·高更……

      艺术与现实,血肉相连却又神奇地保持着模糊的距离,我相信现实中的高更会比艺术中的思特里克兰德更真实可信,不过,我更愿意在毛姆创造的精神世界里,去感受一个灵魂与肉体的搏斗,个性和天才与社会现实的矛盾、尴尬。当我还是一个初中生,我差不多两三天就跑一趟我们小镇上惟一的那家小书店,我没钱买书,我只是一遍遍地看书架上那一排排书的名字,《月亮与六便士》是一个美丽的名字,一直珍藏在我的记忆中。幸好那时我没有得到它,以我那时的无知和贫乏,我不可能看懂、也不可能理解思特里克兰德。但是今天才想起看这本书,我又有些相见恨晚了,我受到的震撼,已经无法把我拉出平庸的日常生活,我只能坐在一把平庸的椅子上,在一个平庸的环境中,写下我对艺术家那颗不安灵魂的敬意。

      那颗抛却一切世俗的灵魂,轻盈地飞升,却重于生活全部的重量……

      它在艺术家的画作中逼视着人们,向人们暗示着什么重要的秘密,但我们又无法言说,像面对大海一样,心中涌动着什么,那样无法言说。而那承载、喂养着这灵魂的骨肉、皮血,却并不在意周围的混乱、动荡、痛苦,哪怕是幸福和欢乐。这副皮囊听从灵魂的召唤,从生到死,从永恒到永恒……

      于是我想,天才的灵魂要比一个庸人的灵魂更有持久的力量,方向更加笔直遥远,它拖动着它沉重的外壳,奔向一时模糊但却是在遥远的未来必将光华四射的事物的终端,以及终端的余影。思特里克兰德所做的是甩掉一切附加在身上的东西,让自己的躯壳变薄变轻,让自己是一个孤岛,让灵魂无拘无束。这是我们生活在庸常的日子里的人们无法做到的,他们更热衷做的,是拼命地往自己的周身捞取各种各样的东西:高档服装,豪华住宅、官位头衔、金钱荣誉,哪怕是什么会议上发的一点纪念品也不放过。繁杂的物欲,就是这样将灵魂淹没,一个人最初的理想再也无力浮出水面……

      很多人愿意这样活着,这是他们的幸福。但我深深地知道,还有许多人不愿意这样活着,一心寻找更宽阔的河岸。毛姆在《月亮与六便士》中说:“我认为有些人诞生在某一个地方可以说未得其所。机缘把他们随便抛掷到一个环境中,而他们却一直思念着一所他们自己也不知道坐落在何处的故乡。”故乡可能在遥远的某个地方,如太平洋上的塔希堤岛,那是身体的故乡;故乡也可能就在一个人的高置于现实生活之上的理想中,那是灵魂的故乡。能在身体的故乡安顿自己的灵魂,对思特里克兰德是一种幸运,但这幸运并不是他活着时能看到的,他活着时贫困、潦倒,受尽嘲笑,他死时其状惨不忍睹,无限凄凉,这样一种物质上的结局,会吓退很多人……

      正是这种理想与现实的矛盾,让许多人困于现实的拘囿,深感痛苦和不安,在他不愿意的环境中苦闷一生。

      要么燃烧毁灭,要么烤着自己慢吞吞的余火终其一生,这大概是天才与庸人的区别,二者之间,我们似乎无法做出抉择,因为我们不知道命运之神把天才的灵魂派给了谁。我们所能知道的是,当我们的灵魂试图奔突寻找一个它更有作为的居所,我们就听从它的召唤,跟自己告别。要在此世自感幸福,我们只能忠实于自己的灵魂……

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